夏商考古

陈旭

北京：文物出版社  ISBN：978-7-5010-1280-0          2001年9月

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安阳小屯殷墟（是商代后期的都邑遗址）

郑州二里冈期商文化和郑州商城

偃师二里头遗址和二里头文化

偃师商城

郑州小双桥商代遗址

罗山蟒张天湖晚商墓地

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夏商考古的主要任务和目的，是从考古学的角度研究夏、商时代的历史。通过调查夏、商时期的遗址，发掘夏、商时代的物质文化遗存，并通过物质文化的研究，来阐明夏、商时代经济、文化的发展状况和发展水平，以及当时的政治制度、社会组织结构、阶级关系和社会生活状态等一系列的历史问题

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对偃师商城的性质任存在不同的认识，主要有两种观点：其一认为偃师商城是汤都西亳，其二则认为偃师商城是早商的桐宫或陪都

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二里头文化发现后，因其文化年代介于河南龙山文化与郑州二里冈时期商文化之间，故被作为研究探索夏文化的重要对象

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二里头文化的分布面比较广，但中心区是在豫西地区和晋南地区，郑州地区亦有分布

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二里头文化的陶器也有和河南龙山文化陶器相似的作风……说明二里头文化是继承河南龙山文化发展而来的，两者之间有第一的承袭关系

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在二里头遗址内还发现不少小型房基。这类小型房基有半地穴式建筑，亦有地面建筑。这些房基的年代分属于二里头文化的第二、三、四期。房基的形状有方形、长方形、圆形三种，以方形和长方形居多

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二里头遗址的小型房基在建筑方式结构和面积等方面都有一定的差别

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无墓圹的墓在二里头遗址中普遍发现。这类墓的死者无墓穴，多埋于灰层或灰坑内，亦无任何随葬品

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二里头的墓葬，有大、中、小型和无墓圹之分，这反映出当时的社会已存在阶级

二里头出土的铜器很明显地具有早期青铜器的作风和特征。其特点是出土的数量和种类不多，质量亦较差

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二里头出土的青铜器，是我国夏商考古发现中年代最早的青铜器，对研究我国青铜文化的发展非常重要

二里头出土的玉器也不多

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现在学术界普遍认为二里头文化是夏文化，二里头遗址是夏都

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现在，学术界普遍认为二里头遗址是夏都斟鄩故址

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早商文化以二里冈遗址内含的文化遗存为代表，被命名为二里冈期商文化；晚商文化则以人民公园遗址上层遗存为代表

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以二里冈遗址为代表的商文化，是郑州地区分布的商文化的主体

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手工业作坊遗址，尤其是铸铜作坊遗址，亦是郑州商城的内涵之一。它的发现，说明郑州商城所出的青铜器应是就地铸造的

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早商墓有三类：一类是随葬有青铜器、玉器的墓，另一类是随葬陶器墓，还有一类是无随葬器和无墓圹的墓

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郑州商代青铜文化无疑是继承二里头青铜文化发展起来的……在殷墟出土的早期青铜器就带有郑州商代二里冈上层期铜器的特点

比较一致的认识是，都肯定郑州商城是商代前期的都城遗址

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对于郑州商城的性质……亳都说已获得越来越多的学者的肯定

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小双桥遗址的重要性有三点：一是遗址的面积大，内涵丰富，说明它绝非一般的聚落遗址；二是遗址的地理位置重要，它正处于文献所载商王仲丁的王都地望内；三是其文化年代与郑州商城的废弃年代衔接，这对探讨该遗址的性质提供了年代依据

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根据小双桥遗址的考古实际分析，它应该是隞都故址

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小双桥遗址出现的岳石文化因素和岳石文化分布区发现白家庄期商文化取代岳石文化的现象，很可能是两者之间经过战争的结果

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偃师商城的时代，考古界的认识基本一致，都认为它属桑代二里冈期，是早商城址

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根据在偃师商城东北隅北城墙发掘的地层和出土陶器，又对偃师商城的始建年代作出新的推断，认为偃师商城的初创是建立在二里头文化第二、三期遗址之上，建筑时间不可能遭到二里头文化第三期

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都肯定这座（偃师商城）早商城址是商汤灭夏以后建立的，建立这座城址的目的是为了镇抚夏遗民的反抗

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殷墟文化分期断代，涉及到甲骨学和考古学两个方面。甲骨学的断代分期，主要通过对甲骨卜辞内容的研究进行分期断代；考古学的断代分期，则是通过对殷墟遗址发掘的地层和出土的遗物尤其是陶器的发展演变进行分期断代

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殷墟发掘的大批墓葬，对研究商代后期的社会组织结构和阶级关系是很重要的资料。

殷墟目的最突出的一点是有墓区之分……同一族的成员无论贵族和平民，似乎都埋葬与同族的墓地内

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在殷墟发现的车子中，有两点值得注意：一是曲衡马车，二是车轼

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花园庄东地出土的甲骨卜辞的特点和时代，说明武丁时代不仅殷王进行占卜，而且王室贵官和地位显赫的贵族，都可以独自进行占卜活动

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殷墟青铜器的铸造方法采用了浑铸法和分铸法两种

殷墟青铜器的铸造工艺，无论是铸造方法还是各类器物的形制和花纹装饰，都承袭于商代二里冈期铜器的铸造工艺，但又有明显的发展变化。这种发展变化主要表现在三个方面：一是各类器物的形制和种类有所增加，形式亦比较复杂……二是花纹装饰更加精美……三是出现铭文

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殷墟玉器的质料，根据对妇好墓出土的部分玉器的鉴定，大部分为软玉，少数为硅质板岩和大理石岩……突出特点，主要有如下四个方面：一是选料用料有缜密思考……二是造型优美，多姿多彩……三是大多数玉器都雕刻有花纹，线条流畅，布局协调和谐……四是比较熟练地掌握了镂孔、钻孔和抛光技术

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殷墟的玉器共分七类，有礼器、仪仗、工具、用具、装饰品、艺术品和杂品

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在各地发现的青铜器中，除四川地区出土的商代铜器外，都具有浓厚的中原殷商铜器作风和特征，亦带有某些地方特点，这说明中原夏商文化对诸边地区的文化有强烈影响。而四川境内出土的商代铜器则地方特色较浓，亦带有中原殷商铜器的特征

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综观中原北部和北方地区发现的夏商时期文化，以冀南地区的文化遗存比较接近中原的夏商文化，差异小，其商代遗存基本上属中原商文化系统。冀北和北方地区的夏家店下层文化则不属中原夏商文化系统，应是北方的部族文化

西部地区发现的夏商时期文化，以山西南部和陕西关中地区的文化遗存比较接近中原夏商文化，其他地区的文化则与中原夏商文化面貌有较大的区别，其中以甘青地区的差异最大

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山东地区分布的岳石文化，一般认为属东夷文化。岳石文化是在山东龙山文化之后发展起来的文化，它延续至二里冈上层偏晚阶段，为商文化所取代。由此看来，商人的势力是在二里冈上层偏晚阶段进入山东地区，取得了对东夷人的统治

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四川境内发现的夏商时期文化，则是具有浓厚的地方特色，但亦有某些中原夏商文化特征具有代表性的遗址是广汉三星堆遗址