2017年12月31日星期日

南渡北归——北归


岳南
长沙:湖南文艺出版社   ISBN978-7-5404-4760-1          20112

P001
陈寅恪与李庄的失之交臂,标志着中央研究院史语所由盛转衰
面对日渐衰落的学术阵营,傅斯年决定再行招聘研究人员特别是青年学子入所,除充实所内实力,还有一个更长远的目标,就是“培养学术研究的种子”,以为国家学术事业延续香火

P004
董作宾“若你在课堂或书本中学好文字学,人家的甲骨文字典早就在书店里发卖了,哪还有咱们的机会?为今之计,只有占先,一面发掘,一面读书,一面研究。有了新材料,就有新问题,这个问题就逼着你非读金文、小学去细心细考,自然会有新局面,新结论。旧路以为人家占满,不另辟新天下,哪有咱们年轻人的出头之日?”

P005
并达成一项谅解,这便是:由董作宾研究出土的甲骨文字,李济负责研究所有其他出土古物
事实上,李、董二位大师之间终其一生都履行了这一协约:李济研究殷墟出土的陶器、青铜器和其他器物,董作宾专门研究甲骨文

P007
董作宾又继续往前推进,提出了甲骨文分期断代的八项标准:
一、坑层;二、同出器物;三、贞卜事类;四、所祀帝王;五、贞人;六、文体;七、用字;八、书法。
民国22年(1933年),才找到了断代研究方法。这就是应用十个标准,分盘庚到帝辛为五期的研究方法,也简称分期研究法。十项标准是:一、世系;二、称为;三、贞人;四、坑位;五、方国;六、人物;七、事类;八、文法;九、字形;十、书体。

P015
(抗战八年第一书)19454月,董作宾在李庄板栗坳牌坊头简陋的斗室里,完成了在甲骨学史上具有里程碑意义的鸿篇巨制《殷历谱》,并在傅斯年热切关照下于同年在李庄镇石印出版。由于受当时条件的限制,这部“合情、合理又合天”的煌煌巨著只印了200部,每部都有编号,成为以一种特殊时代的珍贵见证。

P 016
陈寅恰“抗战八年,学术界著作当以尊著为第一部书,决无疑义也。”(《致董作宾》,载《陈寅恰集·书信集》,陈美延编,北京三联书店2001年出版)
学术界上层和最高当局决定予以公开表彰,以彰显抗战以来中国学者坚强不屈的意志和在学术文化上的伟大贡献。这部大著上报后,在重庆的蒋介石亲自签发了嘉奖令:“中央研究院朱院长勋鉴:三十四年七月四日呈悉,董作宾君所著《殷历谱》一书,发凡起例,考证精实,使代远年湮之古史年历,爬疏有绪,脉络贯通,有裨学术文化,诚非浅鲜,良深嘉慰。希由院转致嘉勉为盼。中正午养侍秘”(董作宾《殷历谱》,中央研究院历史语言研究所专刊,19454月出版)

P027
童第周,同济大学,生物学

P056
(傅斯年)“照顾知识分子的知识分子“

P059
早在南京中央研究院招降北平的陶孟和旧部时,满身霸气与嗅觉敏锐的傅斯年就曾专门找到陶订了一个“君子之约”,其中有“近一百年史,即鸦片战争起,由社会所办,其设备亦有社会所”。而鸦片战争之前的历史,则由傅主持的史语所办,社科所不得染指

P063
李济认为当前“最迫切的问题,不是中国是否有过科学,而是在中国如何推进科学……(目前)我们所要的是科学的成绩,不是科学的本身;我们对于科学思想的本身,除了少数人外,仍不感兴趣。我们尚没摆脱张之洞的中学为体,西学为用的观念……假如我们要规规矩矩地提倡科学思想,我们应该学禅门的和尚;因为禅门第一戒是不打诳语。科学思想的起点也在此;科学思想里没有世故的说法,也没有官样的文章”。

P085
梅贻琦从来没有主动要求教师或研究生弃学从军,整个西南联大的从军者,大都是本科以下学历的青年学生。即使在这类学生中,梅贻琦也尽可能地保留下一批最有希望的读书种子,使人文,特别是科学知识结构不至于出现断层或后续无人,如理科方面的杨振宁、黄昆、唐敖庆、郝诒纯等一批经过严格筛选的优秀学子,均被完整地保存于清华研究生院中

P086
同济同学当时签名者多达六百余人之多,约占全校三分之一人数,为全国院校从军人数之冠

P138
历史经验给予人类的启示是,一个人的童年生活和在其心灵里播下的种子,将终生影响他的性格、思想、事业与前途

P341
傅斯年是第一个,至少是在中国史学家中第一个,认真地把心理分析引入史学研究领域的学者

P391
1946105日,前往重庆接洽船只的人员已与民生轮船公司谈妥,史语所返京在即。

P392
中华民国三十五年五月一日,“山高水长”



清代帆船东亚航运与中国海商海盗研究


(日)松浦章
上海:上海辞书出版社   ISBN978-7-5326-2680-9  20093

Kindle 位置56-57
但长期以来在中国正史的汉字史料中,有关海洋史的记录却颇为少见。虽然在这些海域沿海生活的人们长久以来已形成并演绎了自己的历史,但是有关这方面的记录却几乎没有。

Kindle 位置67-69
回顾中国帆船的航海史,最为活跃的时代是清代。但研究清代帆船航运史时,最为困难的是缺乏史料……史料的贫乏很大程度上是因为中国的海上交通、航运等历史一直处于从属地位。

Kindle 位置76-79
为了前往日本长崎进行贸易活动,清末中国派出了商船丰利号,其船员记录的日记《丰利船日记备查》可以说是东亚前近代海洋史上罕见的航海日志。相对于同时代的欧美保存了相当数量的Log Book(航海日志),中国船的航海日志是相当罕见的,在已查阅的资料中可以说是绝无仅有,而且超越它的航运史料至今尚未发现。

Kindle 位置88-89
明代时普遍认为以中国华南地区为中心,以东各国属于东洋,以西各国为西洋

Kindle 位置120-122
清代中国每年都要定期向江户时代锁国的日本派遣中国帆船,日中间的文化交流主要依靠中国帆船在中国与日本长崎之间往来进行。它不仅起到物品间交流的作用,还起到了短期人员交流的作用

Kindle 位置123-124
在琉球方面的航运,几乎都是由琉球派遣的朝贡船来进行的。

Kindle 位置130-132
但由于海洋条件的不同,帆船的构造也各不相同。位于中国沿海中央的长江口以北海域主要是以沙船为主的平底型海船。与此相对,在长江口以南的海域主要是以鸟船为主的尖底型海船

Kindle 位置188-189
清代以后在东亚沿海航运中最为活跃者为“沙船”、“鸟船”、“福船”、“广船”,即被称为清代四大海船的中国帆船

Kindle 位置212-213)
当时帆船的主要航路可分三区,即以渤海湾为中心的航运海域,自长江口经浙江省的沿海海域,以及以福建的厦门为中心的航运海域。

Kindle 位置344-345
清朝统治台湾以来,一般称“戎克船”的帆船多航行于台湾海峡,从事输送人员与货物的业务。这些帆船也被称为“横洋船”、“糖船”和“透北船”,都是尖底型帆船

Kindle 位置1023-1025
清代的日中关系主要是以清朝的帆船来长崎进行贸易的方式展现的。这是因为日本的德川幕府坚持“锁国”政策,禁止日本船即“和船”的海外航行,只允许荷兰船和中国船来长崎进行通商贸易

Kindle 位置1173-1174
从福州到琉球出口量最大的是茶叶,而从中国运往日本的货物中却没有茶叶。这是因为中国的茶树早已传到了日本,日本的茶叶加工技术得到发展后茶叶生产很多,因而不再需要进口。

Kindle 位置1188-1190
琉球从福建省的福州所运走的货物随时代的变迁而有若干的变化。贡船和接贡船之间倒是没有太大的差异,通常在价值上占上位的是高级纺织品,特别是羽毛缎和哔叽缎。

Kindle 位置1204-1205
清代帆船由于海上航行的需要,必须装载压舱的底货,从中国来的时候就是砂糖,从日本回中国的时候则是铜和海产品干货。

Kindle 位置1357-1359
康熙二十三年(1684年)清朝政府解除海禁后,中国沿海地区曾有许多商船来到日本的长崎。在这么多的商船当中,也包含少量的来自山东的商船。由于航路供货等方面的原因,这些山东商船往往先绕道浙江,然后再赴日本。

Kindle 位置1388-1390
康熙二十三年,随着海禁的解除,从中国沿海地区赴日本贸易的船舶急速增加,但是从上海出航赴日本贸易的船舶并不多。为了拓展上海的航运业,康熙四十年杭州织造乌林达麦尔森被作为密探派往日本。

Kindle 位置1601-1603
有关上海沙船的海外贸易,以及其与日本长崎间开展的贸易事例已为世人所知。在中国史料中有关上海沙船在长崎贸易的记录基本上没有,但是从日本的史料来看,在江户时代前期有相当多的上海沙船曾来长崎贸易。

Kindle 位置1604-1611
但是到了江户时代后期,来航长崎的上海沙船基本消失……到了江户时代后期,由于受到日本对中国贸易渐渐缩小的影响,来航长崎的中国商船的数量受到了限制。这个结果,使适应外洋航行且装货量较大的大型鸟船日益受到中国商人的青睐,并最终成了中国对日贸易商船的主角。

Kindle 位置1940-1943
特别是在宋代以后,适合于长江口和近海两种水域航行的平底型帆船渐渐受到注目。元代由长江口向天津方面运送官粮的漕运中,平底型帆船也得到了广泛的运用。明代后期,这些平底型帆船开始被称为沙船,清代时频繁活动于以上海为中心的长江口。

Kindle 位置2102-2103
南市的基干产业是沙船航运业。通过沙船的航运带来各种各样的物资,成为南市商业活动的根基。

Kindle 位置2310-2311
宁波从被称为明州的时代起就与东海海域关系密切。

Kindle 位置2327-2328
在地理位置上宁波位于中国大陆沿海地区的中心,是帆船贸易的重要枢纽。

Kindle 位置2366-2368
明初起实施海禁政策,宁波负责日本使节的来贡。日本对于明朝而言是“十年一贡”的国家,因此来往不算频繁。可是由于宁波是海路上的重要港口,日本朝贡中断的嘉靖年以后,包括宁波在内的浙江省成为倭寇袭击的主要目标。

Kindle 位置2373-2377
倭寇从日本驶向中国的帆船一般都在东北风季节从九州岛的萨摩或长崎县的五岛列岛出航,抵达浙江省东部的沿海地区。其攻击的目标大多在宁波府象山县东部海上的▋山列岛,以及宁波府南面的温州,或北面的舟山列岛。倭寇出来袭击的时期主要为农历清明节(公历四月上旬)至五月之间的一二个月,后半年为重阳节即农历九月九日到十月的一个月内外。因此,以宁波为中心的浙江东部沿海地区一直是倭寇频繁袭击之地。

Kindle 位置2458-2459
由于道光五年(1825年)大运河发生梗阻,所以清朝政府在道光六年开始利用海道运输漕粮。

Kindle位置2500
以舟山列岛的定海为界,北方为北洋,南方为南洋。

Kindle 位置2578-2580
在宁波帆船的主要航行地中福州占有很大的比例,其次则是长江、大运河的分歧点镇江和浙江沿海诸港,以及辽宁的牛庄、华北的天津和山东半岛北部的芝罘,宁波帆船的航行圈覆盖了广阔的海域。

Kindle位置2615-2616
宁波作为港口的重要性在于它临近海洋,而且拥有一块与国内水路网连在一起的腹地,这是显而易见的。

Kindle 位置2675-2677
清代中国和日本之间的联系以中国帆船航赴长崎为纽带得以长期存续。清代早期,中国帆船的代表性始发港为浙江宁波,然而雍正年间至乾隆早期浙江的乍浦更引人注目。乾隆中期以降直至咸丰年间,帆船贸易形态继续存在,乍浦成为对日贸易的基地。

Kindle 位置2721-2722
在明代晚期的记录中,乍浦是一个屡屡遭受倭寇侵袭的港口,其原因主要在于乍浦所具有的地理意义与经济意义的独特魅力。

Kindle 位置2754-2755
日本产的铜材为中国铸造货币所必需,为购办铜材,清朝政府专设官商由乍浦赴日本。

Kindle 位置2866-2867
按照清朝政府的规定,作为输出海外重要商品的茶叶需由出产地通过内陆道路及内陆河川运输。然而,海上输送量大且输送费低廉,所以仍有通过海上运送茶叶的违禁者。

Kindle 位置2888-2889
海商“以纹银易货”,即以纹银进行交易的事例屡见不鲜,导致清朝货币体系濒临崩溃,海商们也因此面临严惩。

Kindle 位置2943-2944
在清代乍浦一方面是中国大陆沿海的物流中心,另一方面又是对日贸易商品的集散基地。乍浦处在沿海贸易与海外贸易分叉路口,通过乍浦分流到沿海贸易网络和海外贸易网络中的代表性货物就是福建、广东生产的砂糖。

Kindle 位置3225-3226
福建海船的船式一般都是由明末发展而来的鸟船,各地都称之为雕船或鸟船,而在福建则是根据船的大小或航行地名来予以称呼。

Kindle 位置3402-3403
从东汉开始,中国自海路与海外诸国的交往活跃起来,外国海商也开始来航中国,

Kindle 位置3508-3509
前揭平稳的朝贡关系被打破,最重要一个原因是日本朝贡船所引发的骚动,被称为“宁波之乱”、“明州之乱”或“宁波争贡事件”。

Kindle 位置3521-3523
明初倭寇主要的袭击目标是从朝鲜半岛至中国北部的沿海地区,明代后半期的嘉靖朝以后倭寇沿江苏、浙江两省南下袭击福建、广东,也经常可以看到倭寇和海盗相互勾结的记录。

Kindle 位置3529-3531
另外,这一时期的倭寇和海盗是很难区别的。以前,人们以熟悉的“南倭北虏”的历史用语从日本史或者日中关系史的角度来研究南倭、倭寇问题。但是正如上面所述,由于明代的海盗和倭寇难以区分,所以倭寇研究至少应当从“东亚海域史”、“环中国海域史”的研究角度出发,重新进行构筑。

Kindle 位置3537-3538
明代初期的倭寇是在元末明初政治混乱时期,由割据江苏、浙江沿海的张士诚和割据浙江沿海的方国珍等海上势力结合而成的。

Kindle 位置3556-3558
据《松窗梦语》3“东倭记”,关于倭寇的人员构成有如下记述:自后闽、浙、江、粤之人,皆从倭奴,然大抵多华人,倭奴直仅十之一二。

Kindle 位置3567-3568
被称为倭寇的海盗集团在明代后期并不一定由日本人组成,其中也不乏由江苏、浙江、福建、广东沿海民众组成的海盗集团。

Kindle 位置3576-3578
在明代有如此众多的海盗出现,可能是沿海民众无法忍受重税而向海上寻求活路,也可能是出于对当时明朝政治体制中失职官吏的不满,并且与沿海地区如福建等省海商的参与有关。

Kindle位置3586-3687
在明代大都是以不定期的贸易形态为之;清代的海外贸易则是由中国商船定期、持续地进行的。

Kindle 位置3648-3651
雍正元年(1723年)时,洋盗以广东、福建居多,江南、浙江次之。广东东北沿海的潮州、中部沿海的惠州是海盗频繁出没的地带。江南、浙江省等沿海海盗船的集中地为:江南的尽山、花鸟洋面和浙江省的下八山、洋衢山相接之地,也就是现在杭州湾口和东海交接地所散布的小岛。

Kindle 位置3653-3655
位于闽广交界之处的南澳诸岛,是扼住海盗船咽喉,并可查出海盗聚集地的要地。但是这些岛屿地形复杂,使当地官府难以采取有效的措施来肃清海盗的活动。

Kindle 位置3660-3662
海盗的活动相当猖獗,而且他们的本籍大多为福建。此种情况不仅在东北,而且在其他地区也经常出现。其原因之一是与福建商人的沿海活动有关。

Kindle 位置3806-3808
有关明代的外患,一般都有“北虏南倭”的说法。其中的“北虏”是指来自长城以北的瓦剌和鞑靼,而“南倭”则是对骚扰中国沿海地区的倭寇的称谓。

Kindle 位置3809-3810
但最近的研究观点却渐渐表明,1415世纪的倭寇和16世纪的倭寇有着本质上的区别。

Kindle 位置4486-4488
明代一本有关两广军事的重要书籍《苍梧总督军门志》卷21“讨罪五”记有:“王五峰即王直。”另一本言及倭寇的重要书籍《日本一鉴·穷河话海》卷6有这样一段有关王直的记载:王直名锃,即五峰。

Kindle 位置4491-4492
在长崎县五岛上的福江市,传说有两处与王直的活动有关的遗址,即“六角井”和“明人堂”。

Kindle 位置4548-4550
在《明史》卷25“朱纨传”中是这样说的:明祖定制,片板不许入海,承平久,奸民阑出入,勾倭人及佛郎机诸国人互市,闽人李光头、歙人许栋,踞宁波之双屿为之主,司其质契。

Kindle 位置4607-4609
王直当初的行为对于明朝来说还是属于走私,只是在他无法顺利进行海商贸易时才组织海盗集团,并以徐海等有势力的中国人为将领,倾私财并聚集倭人为部落,以自家人为心腹,以五岛为据点发动叛乱的

Kindle 位置4615-4617
在他从事海外贸易的初期,在明朝看来,他是一个走私商人,但正如日本方面的史料所反映的那样,他在海外的确是一个被人们敬语相称的重要商人。只是在朱纨任浙江巡抚后,王直才成为倭寇头目的。

Kindle 位置4714-4715
林凤就是《支那大王国志》中所谓的“支那国的海盗李马洪(译音,以下同)”

Kindle 位置4773-4775
19世纪末期前后,有许多大小混杂在一起的海贼出没于从福建到广东的沿海海域,其中势力最大的就是蔡牵。蔡牵生于乾隆二十六年(1761年),是福建省同安县西浦乡人

Kindle 位置4794-4795
在《厦门志》卷15“俗尚”里有这样的解释:管理船只、运输货物、出海上者称为“出海”。出海或称“船主”,就是把海上贸易物品置于大型帆船,代替“财东”驾驶船舶进行海上贸易的负全部责任的人。

Kindle 位置4933-4934
若与明代相比较,清代海外贸易的特征就是贸易对象国的沿海商人往来趋于固定。中国商人依贸易对象国的需要,装载大量的商品渡海贸易。

Kindle 位置4939-4940
与海外诸国贸易,在明代大都是以不定期的贸易形态为之;而在清代则是由中国商船定期、持续地进行的。

Kindle 位置4960-4962
在《乾隆朝上谕档》中就有如下的记载:近来洋盗之多,总由于海岛聚集之人太众,且历次浙江、广东拿获王昆山、王马盛各案盗犯,审明皆是隶籍福建之人,现在各处海岛一时难以清察,惟有于闽省漳、泉地方盗犯出没之所,设法禁止,严行稽查。

Kindle 位置5165-5167
这些海盗之所以频繁出动,而且能屡屡获得成功,主要是因为有与他们互通声气的人,但确认其存在的证据却极为少见。然而外务省记录的《台湾籍民的动静调查文件》能作为勘补此欠缺者。

Kindle 位置5321-5322
中华民国政府对所谓的海上走私抓得很紧,但是对于真正的海盗活动,它并没有给予应有的打击。







同志们,让我们在此道别!

同志们,让我们在此道别!
 ——致TJUPDI复兴研究中心

2017年,在即将跨进自己第四个本命年的时候,同时做出了人生中两个重大的抉择。其中之一,就是离开业已工作了十三年的同济规划院,转去同济建筑院重新开始新的职业生涯。

对个人而言,这是一个艰难的决定,每当夜深人静,一个人从1208的东边走到西边,又从西边走到东边的时候,看着满屋子的书籍、会议桌上的草图、书架上的奖状、桌上的各种零食,真是难以割舍。

本科毕业以后,工作时间最长的就是同济规划院了,从国际交流到科研,从科研到经营,再回到纯粹的技术岗位,应该说,在同济规划院的这13年中,自己的综合能力得到了很大的提高。一路风风雨雨,有辉煌的时候,也有失意的时候……没有想到的是,最后,自己还是选择了放下这一切,回到原点,一切重新开始。

复兴研究中心,2008年因都江堰灾后重建而成立,从文远楼314那个小房间一步一步走到现在,总算是不辱当初周俭院长成立这个中心的初衷。四川的两次地震灾后重建,中心的同志们都是一马当先,冲在前面。宝兴灾后重建,整个规划院,只有中心的女汉子们第一时间都奔赴现场,从来没有以性别为借口和犹豫。整个中心情同手足,是一个有战斗力、能吃苦也敢于吃苦的集体。

我以你们为自豪,而如今,要和你们在此道别,心中实在依依不舍。

近十年以来,中心的同志们总是能够以以一种探索的精神来尝试不同的规划类型,从公共参与的尝试到communication planning的灵活应用,从城镇到乡村再到古迹遗址,总是能够在别人没有尝试过的领域给大家带来惊喜。人虽然不多,但是同志们是最有创造力的一个团队,也是规划院第一个也是唯一一个地方、国家、英国皇家规划学会、香港城市规划师学会都拿过奖的团队,也是第一个也是唯一一个能够跨领域在考古界拿到首届金尊奖的团队。

我以你们为骄傲,而如今,要和你们在此道别,心中实在难以离去。

1940年,在抗战的硝烟中,当中央研究院历史语言研究所和同济大学一起迁往李庄,当傅斯年、李济、梁思永、梁思成、刘敦桢、林徽因这些大师们和同济的先辈们一起生活、学习、工作在李庄的时候,就注定了中国的考古、历史保护和同济的缘分。冥冥之中,命有定数,如今,转身以考古和文物保护规划设计为我个人今后职业的主要发展方向,不但是我个人的兴趣所在,也是同济和考古文物界再续77年前缘的宿命。

虽然我舍不得你们,虽然前途漫漫,不知凶险,我仍要放弃如今的一切,努力去探索未知的前行。

You see things;
and you say 'Why?'
But I dream things that never were;
and I say 'Why not?

让我们以萧伯纳的这首小诗为告别。千山不动,唯我独行,人总要有敢于放弃和尝试的勇气,虽然不知结果如何。

复兴中心的同志们,让我们在此道别,向着光明的未来而去!

复兴中心的弟兄们,让我们在此道别,有缘,我们一定能够再见!

吴斐琼、杜丽华、姜宝源、蔡慧明、谢佳琦、杨燕瑜、顾晶、黄燕、付朝伟、寇怀云、张雅、肖京晶、胡斌、寿劲松、许雯晶、钟皓婷、郑承于、路晨凯,谢谢你们!

2017年终总结

元代大理段氏总管史巴蜀佛教石窟造像初步研究以川北地区为例平地女性与山地女性大理地区不同生态环境下女性地位的变迁微盐大义云南诺邓盐业的历史人类学考察悠游坊厢明清江南城市的休闲消费与空间变迁明代卫所政区研究唐宋都城社会结构研究对城市经济与社会的关注成吉思汗的女儿们真水无香哈佛中国史01早期中华帝国秦和汉哈佛中国史02分裂的帝国南北朝哈佛中国史03世界性的帝国唐朝哈佛中国史04儒家统治的时代宋的转型红白喜事云南大理喜洲白族人生礼仪白族研究一百年哈佛中国史05挣扎的帝国元和明哈佛中国史06最后的中华帝国大清非遗视野下的少数民族民间信仰研究基于云南大理楚雄白族彝族的调查民族想像与学术选择彝族研究现代学术的建立当代台湾社会的族群想象双城对倒新加坡模式与香港未来中国的自由传统The Liberal Tradition in China讲谈社中国的历史01从神话到历史神话时代夏王朝历史与现实的西藏文化遗产与旅游Cultural Heritage and Tourism An Introduction文化遗产与旅游规划暴找王陵探秘失踪的南诏大理国王陵遗产旅游
Heritage Tourism格萨尔王传及其说唱艺人青海藏族简史新农村建设视阈下乡村旅游研究格萨尔王青藏历史移民与民族文化的变迁狂热分子群众运动圣经The ture beliver - Thoughts on the Nature of Mass Movements青海地区历史经济地理研究韩国新村运动20世纪70年代韩国农村现代化之路种族主义的边界身份认同族群性与公民权适彼叻土历史人类学视野下的新加坡华人族群中国大遗址绿化若干问题研究桂林靖江昭和王陵考古发掘清理报告土地正义从土地改革到土地征收一段被掩盖一再被上演的历史常州淹城文化景点开发与管理Development & Management of Visitor Attractions区域旅游规划原理大明王朝1566中国传统旅游目的地创新与发展宋元明考古中国都市史古代蒙古城市古都问道李光耀回忆录我一生的挑战新加坡双语之路新加坡史A History of Modern Singapore 18192005李光耀执政方略新加坡熔铸共同价值观移民国家的立国之本我的前半生古迹维护原则与实务生态旅游理论与实践新加坡族群和谐机制实现多元族群社会的善治成长在李光耀时代狮城老街故事马新史学80年从南洋研究到华人研究19302009Eighty Years of Historiography in Malaysia and Singapore from Nanyang Studies to Chinese Studies 19302009新马华文报文化族群和国家认同比较研究The Comparative Study on Cultural Ethnic and National Indentiy of Chinese Language Newspaper in Singapore and Malaysia考古学理论方法与实践Archaeology Theories Methods and Practice谷物大脑Grain Brain The Surprising Truth about Wheat Carbs and Sugar Your Brain's Silent Killers运动解剖书运动者最终要读透的身体技能解析书人类骨骼遗骸现场鉴定手册Human and Nonhuman Bone Indentification A Concise Field Guide软埋中国城镇化三十年Urbanization China Since 1978物种起源The Origin of Species and the Descent of Man人类简史从动物到上帝Sapiens A Brief History of Humankind良渚文化与中国文明的起源安徽民居中国史纲要上中国史纲要下良渚考古八十年中国通史纲要上中国通史纲要下疾病考古学The Archaeology of Disease发现我们的过去简明考古学导论Discovering Our Past A Brief Introduction to Archaeology两周考古新加坡国家认同研究19652000中国北方边疆地区的史前社会公元前一千年间身份标识的形成与经济转变的考古学观察Prehistoric Socienties on the Northern Frontiers of China夏商考古考古学理论殷墟南渡北归南渡清代帆船东亚航运与中国海商海盗研究南渡北归北归


轻装简负去远行,命也……










小雪

很早就想写点东西给小雪,知道今年马上就要过去的时候,总算趁着在新加坡休假的时候,能够静静的坐下来了。

11月25日,最后一个周日,一大早匆匆忙忙赶回泉州的飞机。老姐来电,说小雪不行了,已经不怎么吃东西了,估计拖不了多久了……

也就是三个月前的同一天,出差路过泉州。刚停好车,雪儿就一如既往等在了门口,对我发出“呜,呜……”的呜咽之声,似乎在说,你怎么这么久才回来啊……

在家和小雪的时间断断续续,并不是很长,甚至都想不起她是啥时候抱回来的。只记得那时候就是一团毛球,在地上滚来滚去……但是她和我却是最亲的一个。经常和姐夫两人逗乐,当雪儿站在我俩中间的时候,同时喊“小雪,过来,亲一个!”。结果,往往是雪儿同志屁颠儿屁颠儿就到我这儿来,伸着口水滴答的舌头,使劲儿在我脸上舔两下……气的姐夫大人嘟嘟囔囔“你个没良心的家伙”……那是,感情好就是感情好,纵使姐夫大人天天跑前跑后,可你家闺女就是和她舅舅亲,你咋地?

上次回去,雪儿乳腺癌,姐夫亲自动的手术,看着恢复的还可以。没想到,最后还是扩散了。虽说是大家心里早有准备,但是没想到居然这么快。

……

11月底的泉州,淅淅沥沥下着小雨,阴冷的让你难受。

到了家门口,看不到那肥硕的老处女晃来晃去的身影,也没有了呜咽之声……

雪儿静静地躺在杂物间的地上,看到我来了,努力地抬起爪子,在空中无力地划拉了两下,努力想跟我打个招呼。然而,最后,还是放下了……说是昨天又是一天没吃东西,实在是虚弱的不行。

吃过午饭,想着把她抱到客厅来,一起坐会儿。一扭头,雪儿居然晃晃悠悠地自己走了进来,一屁股坐在墙边儿,努力摆出那个熟悉的狼嚎的姿势,轻轻地呜咽了一声,呜咽的你心碎……

下午,就坐在雪儿身旁,一边轻轻地摸着她的狗头,一边和姐姐、姐夫天南海北的胡扯。雪儿就乖乖地躺着,跟从前那个到处捣蛋、想尽办法让你和她玩的老处女完全不似……整整一个下午,谁都不想动窝,一直到晚饭时分。

晚饭的时候,雪儿艰难地又挪到了饭厅,趴在我的脚下,奇迹般的居然吃了点东西,还啃了两个鸭腿。听着她嚼碎骨头的声音,真希望,她能够再多吃点,能够好起来。

可是等我收拾好背包,雪儿却又没了踪迹。最后,还是在杂物间找到了早已躺回地上的小雪。此时真是感觉到她的浑身无力,整个下午的表现完全是强撑着在陪我而已。

蹲下去,摸着雪儿的脑袋,跟她说我要走了,明天还要上班,只能赶最后一个航班回上海去,其实,我真的很想留下再多陪她两天。也不知,雪儿是不是听懂了我的话,她只是抬眼看了我一眼,就无力的闭上了双眼,任我再说什么都不再睁开……我想,其实,雪儿明白,此番告别将是我们两个的永别,只能来生再见了……

“雪儿,过来,亲一个!”……闭上眼,我也几乎支持不住……

2017年11月29日1300,雪儿西去。后,海葬于台湾海峡深沪湾。

12月31日凌晨0100于新加坡First Avenue

 20071005

 20071005

 20071007

 20071024

 20071026

 20071210

 20080111

 20080123

 20080223

 20080415

 20090129

 20100503

 20120121

 20140131

 20140131

 20140131

 20140131

20140131 

 20171125

 20171125

 20171125

 20171125

 20171125,和雪儿告别的时候拍的最后一张

 20171129 Last One







2017年12月30日星期六

God blesses you!

晨跑,偶遇邻居家接亲,幸福的年轻人……



2017年12月29日星期五

师姐真好……








两个牌坊

南洋大学,一个有着两个牌坊,一个两败俱伤的故事……当南洋理工号称自己的前生是南洋大学的时候,这就是历史的一个烂账,永远不要轻信你看到的文字,永远不要轻信你听到的故事,也永远不要轻信你闻到的气息……后过程考古学至少有一条是对的,要站在当事人的角度和时代看问题……