今天陪着李光涵去了邓池沟的天主教堂和跷蹟，主要想看看跷蹟的测绘应该怎么个搞法。
第三次来邓池沟的天主教堂了，这次细细看了它的木质哥特式拱券结构，虽然是纯粹的装饰性的做法，但是还是相当有意思的，可惜到现在，我还是搞不定暑期测绘的事情。
跷蹟乡的碉楼，上次来的时候，匆匆忙忙的没有时间看，今天可算是仔细研究了一下。这个碉楼，周边没有房子，但是却卡在往夹金山的路上，当年这可能更多的是一个关卡，而非理县和丹巴那些防御性的碉楼，可惜的是这里的资料收集整理水平实在是一般，没有几个人能说的清楚的。
这次，被乡里的干部带到了夹拉的和平，这个村子老房子其实一般，我觉得，相比之下还不如碉楼那里的那几家有特点。那几家除了房子非常典型外，关键的是其整体的环境还保持的相当好，把那种嘉戎藏族的农耕文化表现的淋漓尽致，山下一组人家，每家前面是一片天地……。不过今天最大的收获，是搞明白了这个所谓“众”字屋顶的构造究竟是咋回事，算是不需此行。但是跷蹟等有时间了，还是需要好好跑跑，应了王明珂那句话“在汉藏之间”，对于血统为羌、文化为藏的跷蹟而言，其建筑形式也是出于一个过渡阶段，仔细整理，应该是可以看出道道的。
可以从外面锁上的门
防土匪，藏粮食的暗格
众字形屋顶木构架
